I riti della Settimana Santa a Corleone sono stati inseriti nel Registro delle Eredità Immateriali della Sicilia. Un prestigioso riconoscimento arriva per la città di Corleone, la Commissione istituita presso l’Assessorato regionale ai Beni Culturali e all’Identità Siciliana ha così accolto la richiesta del Comitato Venerdì Santo a Corleone. La notizia è stata resa nota ieri sera, dal Presidente del Comitato Don Vincenzo Pizzitola, al termine della messa in Cena Domini, alla presenza di tutti i rappresentanti delle Confraternite.  

“Siamo molto contenti, essi sono un bene di grandissimo valore religioso, storico, artistico, e dentitario, che appartengono all’intera Città di Corleone – ha dichiarato il Presidente Don Vincenzo Pizzitola – è un riconoscimento che abbiamo auspicato. La Regione Siciliana ha accolto un’istanza presentata dalla precedente Amministrazione del Comitato, guidata dal Coordinatore Leo Pomilla e seguita successivamente anche dal nuovo responsabile Vincenzo Iannazzo. Il progetto è stato realizzato, su input di Giuseppe Puccio, il quale è stato anche curatore e relatore dell’elaborato di iscrizione, assieme a Leoluca Pomilla, Vincenzo Gallina, Vincenzo Iannazzo e Tanino Castro.

“Esprimiamo il nostro compiacimento anche per la motivazione formulata dalla Commissione regionale – ha detto il tutor del progetto Luca Gazzara – con questo riconoscimento si consolida l’evento legato ai Riti del Venerdì Santo a Corleone, come grande attrazione e traino turistico di un territorio importante, ricco di tante altre risorse che meritano altrettanti e prestigiosi riconoscimenti”. Infine ha esortato il Comitato a continuare a mantenere le tradizioni con immutata partecipazione.

foto di Giuseppe Crapisi

Già l’anno scorso si era verificato un tentativo di furto, poi sventato; in quell’occasione la stola era stata ritrovata prima della celebrazione dell’adorazione della croce che si svolge al mattino.  La stola, dotata di un notevole pregio storico, unica nel suo genere e realizzata esclusivamente per l’Adorazione della Croce e Crocifissione è strettamente legata alla celebrazione del Venerdì Santo a Corleone, evento vissuto in maniera straordinaria dalla cittadinanza.

La stola ripercorre la storia del Venerdì Santo, del Santo Sepolcro, la Croce piantata su una pietra con un serpente con la mela in bocca che ricorda il peccato originale, e il legno della Croce che diventa albero della vita e della salvezza e rappresenta i segni della Passione, la colonna, i bastoni con cui venne arrestato Gesù, la mano di Cristo che ferma la spada, il velo della Veronica in cui resta impresso il volto di Cristo, le insegne romane. Nella stola si ravvisa anche la presenza della dominazione spagnola, presente nella Diocesi di Monreale, la famiglia dei Torres che si ravvisa anche nella stola in cui viene raffigurata nell’abito liturgico con tre Torri.

Dopo aver conservato la stola nell’apposito cassetto, com’è solito fare, Padre Pizzitola, il decano della Chiesa di San Martino, si è stupito e sorpreso quando, finita la funzione non ha ritrovato la stola. Il prete ha notato il furto attorno alle 12, 12.30. Il pregiato oggetto è stato cercato anche da altri sacerdoti senza successo. Padre Pizzitola racconta amaramente di essersi recato alla Crocifissione con una stola rossa e diverse persone si sono accorte della mancanza della stola. Le ricerche sono continuate anche nel pomeriggio ma invano.

La notte di Pasqua a chiusura della celebrazione della vigilia il prete ha lanciato un altro appello, denunciando la scomparsa della stola e invitando chi l’avesse presa a restituirla, sottolineando che la suddetta non aveva un valore commerciale e monetario ma piuttosto storico. La cittadinanza si è mossa divulgando e pubblicando innumerevoli foto sui social network e invitando a restituire la stola. Nel corso della “Coronazione dell’Addolorata”, che si svolge la domenica sera, è stato rilanciato un altro appello alla presenza di qualche migliaio di presenti.

Ma ecco la sorpresa, la stola è stata lasciata dal presunto ladro ieri mattina dietro la porta della chiesa su via Verro dentro una busta di plastica.

Padre Pizzitola, trovando la busta, ha pensato che contenesse della carta da cestinare e chinandosi per raccoglierla si è reso conto che la busta conteneva la stola arrotolata.

“La stola rappresenta quindi tutta la Passione – ha commentato Padre Pizzitola – Probabilmente è stata derubata credendo che la stessa avesse un valore commerciabile e miracolosamente ritrovata”.

I riti della Settimana Santa, quest'anno sono stati caratterizzati dal nuovo abito della Compagnia di Maria SS del Monte Carmelo,  in realtà come puntualizza il Presidente Giuseppe Puccio (nella foto) non si tratta di un nuovo abito ma del ripristino dell'abito da sempre in dotazione della Compagnia. Il nuovo abito e formato dal Saio Bianco con cappuccio sempre arrotolato , un Fratino colore Taneè (marrone scuro tendente al nero) ricamato con filo dorato davanti con una cornice di ghirlande e con l'immagine della Madonna del Carmelo, dietro con una cornice di ghirlande e con lo stemma MDC sovrastato da una corona  , il nastro avorio con l'estremità dorata, il cordone colore avorio e guanti bianchi. Esso è frutto di una collaborazione con il Nostro Padre Spirituale Mons Vincenzo Pizzitola e di intense ricerche tra i vecchi Confrati (alcuni abitini sono stati ritrovati) di ricerche  in archivio e di consultazione di vecchie foto . Il nuovo abito è stato presentato alla Cittadinanza durante  la cerimonia di Benedizione  avvenuta in Chiesa Madre giorno 31 marzo 2012 alla presenza di tutti i Confratelli . Grande la curiosità dei fedeli  che hanno partecipato ai Riti del Venerd' Santo con relativi apprezzamenti

Riconsegnato ieri alla città l’antico Ospedale dei Bianchi di Corleone. Oggi, dopo diversi anni, il Cristo che sarà posto sulla croce del monte Calvario, uscirà nuovamente dalla Cappella che è stata restaurata. Dalla cappella usciranno anche i confrati della rinata compagnia del “Nome di Gesù”. Al restauro del complesso architettonico esterno, con il rifacimento per intero della copertura, si è arrivati dopo decenni di polemiche tra gli enti proprietari dell’immobile: la confraternita dei Bianchi, La Curia Arcivescovile di Monreale ed il Comune di Corleone. Ieri pomeriggio alla cerimonia di Riconsegna il sindaco Nino Iannazzo ha ringraziato per la disponibilità all’accordo, che ha consentito la messa in sicurezza del complesso architettonico, l’arcivescovo di Monreale, monsignor Salvatore Di Cristina, l’arciprete decano monsignor Vincenzo Pizzitola, l’avvocato Mario Milone, in rappresentanza della Confraternita dei Bianchi, e tutti coloro che hanno collaborato, tra cui le maestranze, ma soprattutto i giovani della compagnia del Nome di Gesù, che hanno tirato a lucido la Cappella da dove oggi è uscito il Cristo in processione. E’ ritornato al suo posto anche il Crocefisso che era posto nel Tabernacolo dell’altare dell’altra Cappella interna dell’Ospedale, detta dell’Oratorio. L’edificio risale al 1400 ed all’interno della terza cappella vi è la tomba di Oddone de Camerana, erede del condottiero che per concessione dell’Imperatore Federico II, ripopolò queste contrade con uomini che provenivano dall’Oltrepò pavese, prevalentemente dalla zona di Tortona. La confraternita diede poi alla città nel 1476 l’ospedale, detto appunto dei Bianchi. L’antica insegna che sovrasta il Portone d’ingresso è stata restaurata dall’artista, pittore ed ebanista corleonese, Dino Paternostro. “A lui va il sentito ringraziamento della città”, ha detto il sindaco Iannazzo nel suo intervento. L’opera di restauro è iniziata con l’ex sindaco Nicolò Nicolosi, che fece inserire nella finanziaria statale 2006 il finanziamento. L’attuale amministrazione comunale ha spostato 600 mila euro destinati alla progettazione per realizzare il tetto, che consentirà ora di effettuare la rimanente parte del restauro in sicurezza. Nel corso dei lavori, lo scorso anno, ignoti hanno rubato il pavimento in maiolica del 1700 della cappella dell’Oratorio. Ieri il sindaco Iannazzo ha invitato gli “ignoti” ladri a restituirlo. Delle maioliche vi sono infatti le immagini ad alta definizione e per ogni singola mattonella si potrebbe essere accusati di furto aggravato e nella migliore delle ipotesi di ricettazzione. Un’immagine del pavimento è stata stampata in un manifesto che è stato presentato ieri, ed affisso alla porta d’ingresso della cappella della Trinità. Questa sera dopo la processione si rinnoverà l’omaggio al Cristo deposto, che sarà finalmente collocato nella nuova cappella restaurata. -  02 aprile 2010- foto tratta dal web

Tra le Confraternite che animano ogni anno la settimana Santa di Corleone, quella dei Bianchi dell’Ospedale (nella foto di Vincenzo Briganti) è certamente una delle più antiche e ricche di storia. Sebbene non sia possibile indicare con esattezza la data precisa della sua nascita, la “Venerabile Compagnia dei Bianchi dell’Ospedale” è da far risalire con ogni probabilità al periodo compreso intorno alla seconda metà degli anni ‘60 del XV secolo. In generale l’intera storia della spedalità del paese in provincia di Palermo è stata sempre connessa all’attività dei Bianchi e dei suoi confratelli. Uomini che, con profonda devozione e  spirito di sacrificio, hanno saputo prima realizzare e poi gestire sino alla metà del ‘900, uno dei più importanti complessi artistici e monumentali del paese: l’ospedale dedicato allo “Spirito Santo” prima,e a “Vittorio Emanuele III” dopo. Proprio per questa nobile causa, tra il 1617 e il 1678, la Confraternita decise di allestire la celebrazione del Venerdì Santo, chiamando a raccolta le altre congreghe “Bianche” e trasformandola in una delle più importanti celebrazioni religiose del paese. Un’attività fervida che però ha risentito, con il passare dei secoli, di un progressivo ridimensionamento delle risorse economiche derivanti dalle elemosine. Un processo andato avanti fino al giorno dell’attivazione del nuovo complesso ospedaliero, e la nascita del servizio sanitario nazionale. A questo si è aggiunta la forte ondata migratoria che ha interessato Corleone, soprattutto nel corso del XX secolo, che ha privato la Confraternita dei Bianchi dell’Ospedale di un significativo cambio generazionale. Eppure, da alcuni anni a questa parte, in controtendenza con il passato, si è assistito ad una riscoperta da parte delle nuove generazioni, di quei valori simbolici legati all’attività religiosa di Corleone. Un fatto che ha giovato, in primis, proprio alla Confraternita dei Bianchi dell’Ospedale che dall’inevitabile prospettiva di una estinzione oggi, con l’arrivo di giovani confrati, può guardare con maggior serenità al proprio futuro, e alla tutela di quelle tradizioni che costituiscono il patrimonio culturale inestimabile del nostro territorio.

Il Comitato, ringrazia l'amministrazione Comunale tutta ed in modo particolare il Sindaco Antonino Iannazzo, l'Assessore alla Cultura e Turismo Carlo Vintaloro , l'Assessore all'ambiente Giuseppe Giandalone, per l'impegno profuso affinche venisse realizzata la Sacra Rappresentazione vivente della Passione di Cristo. Si ringrazia la Regione Sicilia ed in modo particolare l'Assessore al Turismo Giambattista Bufardeci e l'Assessore ai Beni Cultura Antonello Antinoro-

Un ringrazimento Particolare và alla Compagnia teatrale Cepros "Pino Palazzo" perchè ha realizzato una rappresentazione spettacolarmente imponente con attori del luogo, nel rispetto rigoroso della verità storica e religiosa, a tutti gli attori, ai tecnici, agli operai e a tutti quanti si sono adoperati per la realizzazione. Una menzione particolare per i Signori Badami Giacomo, Labruzzo Giuseppe, Scalisi Leo, Paternostro Domenico.

Grazie a tutta la Cittadinanza per aver partecipato con ordine e commozione alla Sacra Rappresentazione. Infine Vogliamo ricordare e Ringraziare i Vigili Urbani, il Commissariato di Polizia e l'Arma dei Carabinieri.

Il Presidente del Comitato Venerdi Santo a Corleone

Don Vincenzo Pizzitola

Veneriamo l’immagine o Maria che i Padri nostri ci hanno tramandata
all’antico splendor riconsegnata; rendici nuovi Vergine con Te! Una delle strofe del meraviglioso inno che abbiamo ascoltato, sintetizza tutto ciò che questa comunità sta per vivere questa sera. Infatti stiamo venerando l’immagine di Maria SS. Addolorata che ci è stata tramandata dai nostri Padri .Per noi corleonesi “A bedda Matri Addilurata “.- Oggi ci viene riconsegnata, dopo questo restauro, che gli ha fatto riacquistare il suo splendore originale. L’immagine che oggi si pone ai nostri occhi è a dir poco straordinaria; certo anche prima per noi era comunque bella. Ma la drammaticità che si scorge oggi da questo dolcissimo volto,risulta amplificato rispetto a quello che il velo di fumo e di sporcoche la ricoprivano, ci lasciavano intravedere. I nostri padri ci hanno trasmesso un amore per l’ Addolorata;in questa statua hanno sempre visto l’immagine, della mamma di Gesù, che soffre, senza mai disperarsi, senza mai scoraggiarsi. Il popolo corleonese, si è identificato con questa Addolorata, scorgendo nel suo dolore il proprio dolore. Sono circa 260 gli anni trascorsi da quando questa statua è arrivata a Corleone. Quante preghiere; quante promesse; quante conversioni; quante processioni a piediscalzi; quanti bigliettini nascosti all’interno di questa statua, dove si chiedevano grazie o si affidavano alcuni messaggi (il prof. Correnti né sa qualcosa). Quanta cera si è consumata davanti a questa immagine; quanti viaggi dei nostri concittadini emigrati, che rinunciavano alle ferie di agosto perpoter partecipare alla processione del Venerdì santo o alla processione del 15 settembre; quanti fazzoletti passati sul volto per il Venerdì santo; quanti fiori benedetti e distribuiti ai fedeli per l’incoronazione. Quante grida e pianti, quando nel 1976, a causa delle piena nel fiume San Nicolò, stava per franare la chiesa, quando per mettere in sicurezza, la statua è stata trasferita nella chiesa di Santo Agostino. Qualche anno fa, quando si partoriva ancora nelle proprie abitazioni, nei parti difficili ci si affidava alla Vergine Addolorata e si correva in chiesa a prendere la spada come segno di presenza della Vergine; tanto diventò frequente questa devozioneche spesso la statua rimaneva senza spada, e così ne hanno procurata un’altra. Nei lunghi periodi di siccità o di pioggia, di guerra o terremoto, veniva portata in processione di penitenza con il Crocifisso della Catena o con San Leoluca e San Bernardo. Il 16 settembre 2008, nel primo pomeriggio la nostra Addolorata veniva accompagnata a Misilmeri nello studio del prof. Correnti, da tanti confrati e consorelle; da allora abbiamo seguito le varie fasi del restauro quasi settimanalmente. La gente ci chiedeva informazioni, si interessava e voleva sapere, qualcuno affettuosamente mi diceva “salutami la Madonnina”. Abbiamo organizzato visite aperte a tutti, dove siamo stati presenti tante persone. Il prof. Correnti ci ha fatto vedere come con un batuffolo di cotone imbevuto in un semplice solvente riusciva a rimuovere lo sporco ed il fumo.” Avevate un tesoro nascosto ci ha detto”, dopo i primi interventi. In queste ultime settimane poi a Corleone, la gente ne ha parlato, ha commentato, ha fatto girare qualche foto; ed il giudizio è stato senz’altro positivo. Un confratello alla vista di una foto ha avuto questa espressione: “Mi…ma…… chi si livò u luttu” ?Si è vero la nostra “ Beddamatri Addilurata” si è tolto il lutto. Del resto Gesù è Risolto. E anche a noi Lei, la Vergine Santissima ci chiede di togliere il lutto, di rivestire le vesti della luce, di abbandonare il peccato,e allora chiediamo alla nostra mamma Addolorata, così come dice, l’ultimo versetto dell’inno che abbiamo cantato stasera: “Rendici, nuovi Vergine con Te! Amen!.

A nome della Confraternita, voglio ringraziare: Sua Eccellenza l’Arcivescovo; la curia Arcivescovile; la Sopraintendenza ai Beni Culturali, il Prof. Gaetano Correnti e tutti i suoi collaboratori, che si sono entusiasmati, e che hanno accolto le nostre numerose invasioni nel loro laboratorio. Voglio ringraziare la signora Rosanna Di Fresco in Pomilla, per il restauro del prezioso baldacchino in pittura, datato 1934; la signorina Bice Marino per averlo rammendato e ricucito, il Sign. Di Fulco Salvatore per aver restaurato “u scanneddu” e il Sign. Piero Cerrito per aver rifatto il nuovo impianto d’illuminazione. Un grazie al Sign. Sindaco e all’Amministrazione comunale; alle Forze dell’Ordine, grazie ancora al Decano Don Vincenzo Pizzitola, per sua collaborazione e per averci messo a disposizione la Chiesa madre; ai Parroci, alle Confraternite. Le Amministrazioni Maschile e Femminile della nostra Confraternita voglio ringraziare inoltre tutti coloro che sono intervenuti con le proprie offerte economiche; tutti coloro che hanno contribuito con il proprio lavoro e il proprio servizio alla realizzazione di questo restauro: (come sapete per nostra scelta non finanziato da alcun ente, ma dalla confraternita e dalle offerte di voi fedeli); ed infine un grazie di vero cuore al nostro amatissimo Rettore del Santuario Don Giuseppe Provenzano.

Corleone 22 marzo 2009

Il Presidente della Confraternita

Mario Giuseppe Castro

La manifestazione “I Riti della Settimana Santa a Corleone” nasce dalla volontà da parte dell'Amministrazione comunale di promuovere, sia a livello nazionale che internazionale, il territorio di Corleone. Lo dice in un comunicato stampa l'assessorato alla cultura e al turismo del comune, che aggiunge: "La manifestazione è promossa in collaborazione con il comitato “Venerdì Santo a Corleone”, formato dai rappresentanti di tutte le Confraternite che vi partecipano, che grazie alle conoscenze di cui sono depositarie sono state capaci di far vivere e tramandare nei secoli la manifestazione del “Venerdì Santo”. E’ intenzione pertanto realizzare una manifestazione che la valorizzi, attraverso le tradizioni popolari, che da sempre registrano una sentita partecipazione dell’intera comunità cittadina e di tantissimi visitatori. La manifestazione, vedrà protagonisti cultura e tradizioni del nostro territorio, si attuerà con la promozione della cultura e delle tradizioni popolari e con i riti della Settimana Santa 2009".

Questo il programma della manifestazione

Il programma del Venerdì Santo a Corleone

PROGRAMMA E LOCATION

Sabato 04 aprile 2009 ore 18.30
Rappresentazione teatrale “La Passione”
sacra rappresentazione vivente per le vie della città di Corleone
Villa comunale, Piazza S. Maria, Largo S. Rocco, Piazza Nascè, Piazza Garibaldi, Piazza S . Agostino e Piazza Asilo

Giovedi 09 aprile 2009 ore 19,00
Messa in "Cena Domini"
Chiesa Madre

Giovedi 09 aprile 2009 ore 21,00
Visita alle sette chiese della reposizione (sette Sacramenti)
Chiese di San Martino, Santa Rosalia Sant’Elena,Santa Maria,
Maria SS delle Grazie, San Leoluca e Maria SS Addolorata

Giovedi 09 aprile 2009 ore 23,00
Adorazione notturna
Santuario Maria SS Addolorata

Venerdì 10 aprile 2009 ore 11,00
Adorazione della Croce
Chiesa Madre

Venerdì 10 aprile 2009 ore 13,30
Processione al Calvario per la crocifissione
Chiesa di San Ludovico

Venerdì 10 aprile 2009 dalle ore 16,00 alle ore 20,00
Visite al Calvario delle confraternite, gruppi e comunità parrocchiali
Cda Calvario

Venerdì 10 aprile 2009 ore 20,00
Deposizione dalla Croce
c.da Calvario

Venerdì 10 aprile 2009 ore 20,30
Processione con l'Addolorata e il Cristo morto per le vie cittadine
Piazza S. Nicolò

Venerdì 10 aprile 2009 ore 24,00 circa
Rito del "baciapiedi del Cristo Morto"
Piazza S. Nicolò

Domenica 12 aprile ore 20,00
Incoronazione dell'Addolorata
Piazza S. Nicolò

NASCONDERSI in latino si dice lateo, quindi latitare, quindi latitante. Adesso che Corleone non ha più i grandi latitanti di mafia, adesso che Riina e Provenzano non possono più nascondersi nelle botole, sottoterra e nelle campagne attorno al paese, dove vivevano protetti da fucili e crocefissi, da bombe a mano e da altarini alla Madonna, adesso è a tutti i devoti di Corleone che viene concesso di rimettersi il cappuccio, di nascondersi, di latitare. 
Per Corleone, liberata dalla mafia, il cappuccio diventa dunque una libertà, un diritto restaurato. In questo senso ha fatto bene il questore di Palermo ad autorizzare la latitanza, a restituire il burqa maschile del venerdì santo dopo quaranta anni di illuminismo coatto. 
E però secondo noi è la Chiesa che non avrebbe dovuto chiederlo. La Chiesa, così attenta ai segni e ai significati, avrebbe dovuto approfittare di questi quaranta anni di processioni a viso aperto per liberarsi di un arcaismo devozionale che celebra l'inquisizione e i simboli penitenziali della sua storia peggiore: la controriforma e l'autodafè, le violenze contro gli eretici e le torture, ma anche l'impunità degli assassini, quelli con i mitra sotto il mantello raccontati nel Padrino di Marlon Brando. Il cappuccio è il berretto calato sul viso dei mafiosi pronti all'agguato, "picciotti amuninni"; è il passamontagna dei guerriglieri del subcomandante Marcos, è molto più aggressivo delle barbe, ben più spavaldo e arrogante degli stessi simboli militari. 
Perché la Chiesa sente il bisogno di restaurare questa pratica? Non c'è nulla di più pagano dei cappucci che, come notarono Leonardo Sciascia e Ferdinando Scianna in quel famoso libro del 1965 (Le feste religiose in Sicilia) hanno carattere espiatorio e dunque tolgono religiosità alla religione, danno alla rappresentazione un carattere strano, eliminano qualsiasi traccia di allegria, non solo dalla processione, ma dallo stesso Dio, reso cupo come gli umori dei preti inquisitori, controriformatori e in malafede, di cui la Chiesa giustamente si è vergognata e ancora si vergogna, al punto da avere chiesto scusa a tutti i martiri, alle vittime dei "cani del Signore". 

E' intoltre difficile immaginare una richiesta più intempestiva di questa. Nel momento in cui in tutto il mondo occidentale si discute dell'opportunità di proibire i veli, lo chador, il burqa, insomma i simboli dell'oppressione islamista contro le donne, come fa la Chiesa a incappucciarsi e a farsi latitante? 
E' vero che sono feste popolari molto sentite, esplosioni collettive dell'anima antica e oscura per un tema liturgico, quello della Passione, che è fatto di infamie: il tradimento (Giuda), l'assassinio (Cristo), lo strazio della Madre Addolorata (la Madonna). Ed è vero che non esiste nulla di così affollato come le feste religiose della Sicilia spagnola. Si capisce insomma che la Chiesa, in crisi di vocazioni e di consenso, cerchi la folla. Ma le processioni degli incappucciati non sono i raduni di piazza dei Papa boys, dei ragazzi di Giovanni Paolo II che cantavano e ballavano, ma sono il loro contrario: sono le palestre del rancore popolare, un concentrato di antichissima ferocia pagana. Nel cappuccio sono infatti depositate tutte le pratiche più lugubri, prescristiane e anticristiane. E ci sono anche le astuzie del peccato, il nascondimento che permette di consumare l'adulterio narrato da Verga, il masochismo dei flaggellanti, tutto un armamentario devozionale che è apparentato con le processioni sciite, con il peggio del fondamentalismo e del fanatismo di massa dell'Iran. 
Evidentemente davvero la Chiesa pensa che restaurando tutte le vecchie pratiche, dal latino al diavolo, dalle fiamme dell'inferno al cilicio, dal cappuccio alla scomunica, ritorneranno anche i vecchi trionfi: la santità, le vocazioni, il consenso. Ma è un'idea meccanica che non ha nulla di civile. Non è certo così che il cattolicesimo può riconquistare la modernità, con l'armeria spirituale della più cieche rabbie collettive. 
Per lo Stato rimettere il cappuccio ai devoti di Corleone è sì la fine di una discriminazione ai danni della religiosità di quel paese, ma è anche un atto di arroganza contro i cappucci di altre religioni. Per la Chiesa è un'altra confessione di debolezza. E' ancora una prova della grandissima fragilità di un Vaticano che più si incappuccia e più si imprigiona, più si nasconde e più si rivela.